При проведении следственных действий в помещении развлекательного заведения были обнаружены несколько граждан с признаками наркотического опьянения. Медицинский осмотр каждого из них подтвердил наличие в крови наркотических средств. Чувствуя, что наказания не избежать, подозреваемый в распространении наркотиков пытался скрыться с места происшествия, но его попытки были тщетными. Пытаясь оказать сопротивление правоохранителям, ему так и не удалось «ускользнуть» из рук УБОПовцев. Проведенным обыском обнаружены также и вещественные доказательства, которые указывали на преступную деятельность подозреваемого, а именно таблетки метамфетамина, от которых наркодилер поспешно пытался избавиться.

Накануне для участия в учениях в Николаев прибыли 35 десантников из республики Польша.

В церемонии открытия приняла участие сводная рота, состоящая из украинского и польского взводов, а также руководство: командир десантного батальона 79-й отдельной аэромобильной бригады Командования Сухопутных войск ВС Украины подполковник Илья Федоренко и командир батальона ВС Польши майор Кшиштоф сарновский.

Выступая перед подчиненными, командиры поздравили участников с началом учебы и пожелали им чистого неба и мягкого приземления. Кроме того, офицеры выразили надежду, что благодаря совместной слаженной работе цель мероприятия будет успешно достигнута.

Также сегодня были проведены совместные занятии с предпрыжковой подготовки.

Занятия проходили на базе 79-й отдельной аэромобильной бригады Командования Сухопутных войск ВС Украины на парашютно-десантном комплексе. Перед этим участники обучения совершили марш из полигона Широкий лан в расположение бригады в городе Николаеве.

Как сообщил руководитель учений заместитель командира 79-й отдельной воздушно-десантной бригады подполковник Юрий Сидоренко, во время мероприятия польские парашютисты впервые прыгали с парашютом Д-6, который находится на вооружении Вооруженных Сил Украины. По словам Ильи Федоренко, задачи, поставленные перед участниками, были выполнены в полном объеме.
– В ходе занятий польские десантники, которые у себя на родине пользуются парашютами АД-95, ознакомились со строением украинского парашюта Д-6 и потренировались выполнять прыжки на парашютно-десантном комплексе. Завтра у них будет возможность показать, чему они научились, на практике, – сообщил офицер.

Для установления возможного места пребывания ребят сотрудниками криминальной милиции по делам детей был проведен полный комплекс мероприятий: опрошенные лица, склонные к бродяжничеству и попрошайничеству, отрабатывались места наибольшего скопления граждан (рынки, вокзалы, остановки общественного транспорта и т.п.), с помощью средств массовой информации правоохранители обратились к гражданам с просьбой помочь в розыске несовершеннолетних, но, к сожалению, все усилия не приносили положительных результатов.

Во время отработки одного из микрорайонов города Николаева к сотрудникам милиции поступила информация о возможном пребывании разыскиваемых на указанном участке, у родственницы одного из несовершеннолетних. Посещение практически каждого дома и практически каждого заведения предоставило правоохранителям определенные результаты. Местные жители подтвердили, что видели ребят, даже указав, где именно они покупали продукты питания.

Установив и наведавшись по адресу возможного пребывания несовершеннолетних, сотрудниками КМДД УМВД именно там и были найдене трое несовершеннолетних, а еще один из парней – в Казанковском районе Николаевской области.

Выяснилось, что мотивом такого поступка стала потребность в новых и ярких впечатлениях. Ребята во время отдыха в лагере долгое время планировали свой побег, чтобы полностью ощутить все прелести городской жизни. Почти 60 километров было преодолено товарищами к желанной цели – в областной центр. Добирались они автостопом, а, прибыв в город корабелов, сразу же пошли в гости к родственникам одного из парней, после чего провели яркий день в зоопарке. Далее ребята поехали в родной тетке одного из беглецов, кстати, именно туда, где они и были найдены. Последней дома не было – соседи сообщили, что она болеет и сейчас находится на лечении в медицинском учреждении. Ребят новость не очень огорчила, они обосновались на территории микрорайона и начали «новую жизнь».

Несовершеннолетние выполняли различную временную работу, а ночное время проводили, как говорится, на свежем воздухе. Но время шло, приближалась осень, ночи становились все холоднее, поэтому они и решили отправить одного из товарищей в лагерь на «разведку». Ребята просто хотели узнать, как там складывается обстановка.

Под торжественные звуки музыки начальник УМВД генерал-майор милиции Слепанев Михаил Анатольевич вместе с председателем областного совета Дятловым Игорем Сергеевичем перерезали ленточку перед входом в реконструированное здание Управления ИАО УМВД. Вместе с приглашенными почетными гостями – заместителем председателя облгосадминстрации Рукомановим Вячеславом Михайловичем, первым заместителем Николаевского городского головы Андриенко Юрием Георгиевичем, начальником УСБУ в Николаевской области генерал-майором Бобровым Николаем Евгеньевичем и представителями журналистского корпуса Николаевщины, начальник УМВД посетил каждый рабочий кабинет реконструированного здания. После общего осмотра помещений Управления ИАО УМВД генерал-майор милиции Слепанев Михаил Анатольевич рассказал об истории постройки данного помещения и поблагодарил всех, кто помогал в быстрейшей реконструкции административного здания Управления ИАО УМВД, а также за значительный личный вклад в укрепление материально-технической базы органов внутренних дел, активное участие в проведении реконструкции наградил нагрудным знаком «Знак Почета УМВД Украины в Николаевской области» Федирчика Александра Николаевича – директора ООО «Жилремстрой-Нико» и Коваля Николая Алексеевича – начальника отдела капитального строительства УМВД Украины в Николаевской области.

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН, ЗАТВОРНИК ВЫШЕНСКИЙ

История Вышенского монастыря   насчитывает  более 400 лет. Не одно столетие Вышенская  пустынь служила делом просвещения. Расположенная в глухих местах –  она была форпостом в деле распространения  христианской веры среди язычников  –  мордвы, а также местного населения. С появлением в 1827 году чудотворного образа Божией Матери «Казанская» и явления  от нее чудесных знамений, известность обители стала возрастать. Еще большую известность наша святая обитель приобрела в 1862-1907 годы – годы настоятельства архимандрита Аркадия (Честонова). Настоятельство архимандрита Аркадия знаменательно тем,  что именно в этот период в  Вышенской пустыне поселился удалившийся на покой Святитель Феофан  – великий угодник Божий, канонизированный Русской Православной Церковью и причисленный к лику святых в 1988 году.

Святитель Феофан, в миру Георгий Васильевич Говоров, родился 10 (23 – н.с.) января 1815 года в селе Чернава Елецкого уезда Орловской губернии в семье священника. Первоначальное обучение он получил в родительском доме и духовном училище города Ливны. В 1829 году он поступил в Орловскую духовную семинарию. После окончания семинарии Георгий Говоров в числе лучших учеников был принят в Киевскую духовную академию. Большое влияние на Георгия оказала Киево-Печерская Лавра. Он с восторгом вспоминал до конца жизни: «Киевская Лавра – неземная обитель!» В Киево-Печерской Лавре завершилось образование и определилось общее направление жизненного пути Святителя Феофана, он всецело решил посвятить себя служению Церкви в иноческом чине. 15 февраля 1841 года студент Говоров был пострижен в монашество с именем Феофан, что значит «Богом явленный». В этом же году иеромонах Феофан в числе первых закончил Киевскую духовную академию со степенью магистра богословия и был назначен ректором Киево-Софийского духовного училища.

Всей  своей душой святитель Феофан стремился к уединенной монашеской жизни. Но до осуществления его мечты его отделял большой крестный путь Святителя Церкви. 1847 году иеромонах Феофан был назначен членом Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. За 6 лет пребывания на Святой Земле он успел много сделать не только на пользу дела Православия, но и для самообразования он основательно изучил греческий и французские языки, познакомился с еврейским и арабским. В Иерусалиме выучился иконописи, в обителях Палестины, Египта и Сирии изучал писания святых отцов по древним рукописям, знакомился с уставом и житиями древних подвижников Восточных обителей и Святой Горы Афон. За свои труды и заслуги в Миссии 4 апреля 1855 года иеромонах Феофан был возведен в сан архимандрита. Во время своего служения Церкви Святитель Феофан занимал ответственные посты: был настоятелем Посольской церкви в Константинополе, ректором Санкт-Петербургской духовной академии, но вскоре Промыслу Божию угодно было возвести его в сан епископа.

29 мая 1859 года состоялась наречение  архимандрита Феофана в епископа  Тамбовского и Шацкого. Более 4 лет Святитель Феофан потрудился на Тамбовской Кафедре. Именно в эти годы Святитель Феофан посетил Вышенскую пустынь, которая очень понравилась ему строгим иноческим уставом и благолепием местности, т.к. несмотря на активное участие во всех сторонах общественной и духовной жизни Святителя Феофана все больше тянуло к уединению и монашеской жизни.

22 июля 1863 года Святитель Феофан получил новое назначение, ему поручили возглавить Владимирскую кафедру. Главным предметом его попечения было спасение вверенных ему чад посредством назидания, посредством проповеди Слова Божия. Но обширная деятельность по Епархиальному управлению не была сродни душе архипастыря. Посоветовавшись со своим духовным руководителем, митрополитом Санкт-Петербургским и Новгородским Исидором, он подал прошение в Святейший Синод об увольнении его на покой, с правом пребывания в Вышенской пустыни.

17 июля 1866 года в возрасте 52 лет  он был освобожден от управления  епархией и назначен настоятелем  Вышенской пустыни. Прожив в  Вышенской пустыни 6 лет, в 1873 году святитель Феофан принял решение уединиться на время Великого поста. Он прекратил всякое общение с людьми и затворился в отдельном флигеле. Укрепившись в этом решении, святитель до конца своей жизни остался в затворе.

Время затвора – важнейший период в жизни Святителя Феофана. Именно тогда, явились во всей силе его великие труды и подвиги, прежде всего подвиг молитвенный. В период пребывания в затворе Святитель Феофан написал огромное количество богословских трудов, перевел «Добротолюбие» с греческого на русский, толкование на 33 и 118 псалом, толкование Шестопсалмия, толкование Посланий апостола Павла. Короткие промежутки между молитвой и умственными занятиями Святитель посвящал написанию икон и картин. Им были написаны образы Спасителя, Матери Божией, Святителя Тихона Задонского, Преподобного Серафима Саровского, Святителя Николая, автопортрет  и многие другие. Он занимался и научной работой. В его калии находились телескоп, 2 микроскопа, фотографический аппарат.

Особый  вид литературных трудов епископа Феофана представляет его переписка. Со всех концов необъятной России поступали в Вышенскую пустынь письма, нередко их было от 20 до 40 в день. К нему обращались за советом, за разрешением недоумений, у него искали утешения в скорби, облегчении в бедах и просили святых его молитв.

Ныне святитель Феофан принадлежит  уже к Церкви торжествующей, на небесах сущей, и возносит свои молитвы за всех духовных чад своих. А чадами его являются все те, кто в духовной жизни своей руководствуется его творениями , и почитают память его.

ВЫШЕНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Вот уже  без малого  200 лет Пресвятая  Богородица через святую икону Вышенскую  являет всем  с верую к ней  прибегающим людям дивную помощь во всех скорбях и бедах.

Вышенская икона  Божией Матери есть точная копия с  чудотворной иконы, обретенной 8(21) июля 1579 года в Казане. Кем и когда была сделана эта копия –  неизвестно. Несомненно только, что она происхождения древнего. По документальному описанию прошлого века подлинная чудотворная икона Вышенская греческого письма: лик Богоматери – темного колорита.

Наиболее ранние сведения об иконе восходят к 1812 году.  Во время войны с французами покидая Москву послушница Московского Зачатьевского Алексеевского женского монастыря Мария Ивановна Аденкова, в будущем монахиня Миропия захватив из своего имущества только родовую икону Казанской Божией Матери,  решила навсегда переехать в Тамбовский монастырь. Ямщик, везший ее, заподозрил у нее большие деньги и задумал убийство монахини.  Миропия поняла, какая ей грозит опасность и с горячей молитвой обратилась к Царице Небесной,  прося Ее защиты, и услышала в ответ: «Не бойся, я твоя Заступница». Монахиня воспрянула духом, а ямщик внезапно был поражен слепотою. С глубоким чувством раскаяния ямщик сознался в своем злом умысле и усердно просил прощения. После горячей совместной молитвы перед иконой Божией Матери о помиловании, ямщик прозрел и с чувством глубокой благодарности  к Богу и Царице Небесной, а также искреннего уважения к своей спутнице, благополучно доставил ее в Тамбовский Вознесенский монастырь. В этом монастыре она прожила более 13 лет. Не задолго до смерти Сама Богоматерь в сонном видении явилась Миропии и повелела ей вручить свою икону Шацкой Вышенской пустыни на вечные времена, что она и исполнила 7 марта 1827 года.

Многочисленные  чудеса, обильно изливаемые у сего Святого образа, сделали его настоящим сокровищем для православного народа. А чудесное избавление от холеры, свирепствовавшей на Тамбовской и Рязанской земле в 1846, 1853, 1859 годах, было поводом для того, чтобы святая икона с этого времени торжественно переносилась многодневными крестными ходами. В 1871 году заступничеством Царицы Небесной были спасены от холеры жители Тамбова, с тех пор крестные ходы в Тамбов стали ежегодными.

В страшные безбожные советские времена  икона сильно пострадала с нее была содрана золотая риза, украшенная драгоценными камнями, а сама икона отдана священнику отцу Василию проживающему в с. Шаморга. В 1947 г. о. Василий был назначен в храм преподобного Сергия Радонежского с. Эманнуиловка куда он и перенес икону.

В 1992 году состоялась его хиротония  – таинство Священства, в котором христианину сообщается особая благодать для учения и священнодействий. Год спустя Питирим назначен епископом Николаевским и Вознесенским, в 2000-м возведен в сан архиепископа, в 2009-м – в сан митрополита.